Categoria: Porto

Rubrica on-line
Cultivamos o gosto pela leitura e pela escrita
Com textos que possam despertar, para a prática diária dos Princípios da Filosofia Reiki

Só por hoje

Sou Calmo
Confio
Sou grato
Trabalho honestamente
Sou bondoso

NÃO PODEMOS VIVER SEM ESPERANÇA, MAS ESTA NÃO É UMA TAREFA ESTÁVEL E FÁCIL. MUITO PELO CONTRÁRIO

Os gregos descreviam a experiência humana partindo de três dimensões. Trata-se de uma visão ancestral, mas que podemos acompanhar ainda. A primeira dimensão seria a da memória (mnemis), que fornece a base primária daquele conhecimento que torna viável a vida. Sem a memória teríamos de reaprender tudo, a cada instante. É por ela, por exemplo, que dormimos e, no dia seguinte, somos capazes de andar, capazes de comer, de reconhecer o mundo a nosso lado, de saber quem somos. Se a todo o momento tivéssemos de perguntar, “como se caminha?”, “como se fala?”, “como se ama?”, a vida emergiria lentíssima e, certamente, muito diversa. Outra dimensão fundamental para os gregos seria a aesthesis, isto é, a perceção sensível do presente. A nossa experiência concretiza-se numa prática sensorial: podemos ver, ouvir, cheirar, tocar, sentir. A vida é tátil, é isto de que nos podemos aproximar, é o que trazemos entre mãos. Mas atenção: a vida não se resume apenas à memória e ao presente que apreendemos com os sentidos. Os antigos nomeavam uma ulterior e necessária dimensão, que chamavam esperança (elpis), explicada como a consciência de que havia um além, um amanhã. A ideia de um futuro foi sempre tida também como determinante, mesmo se para os gregos a esperança era uma coisa na qual não se podia propriamente confiar. Píndaro explicita-o bem quando relata que, no princípio, os deuses colocaram todas as coisas boas para o homem dentro de um vaso e lhe puseram uma tampa, com a proibição de removê-la. Mas o homem avizinhou-se do vaso e destapou-o. Quando fez isso, todas as coisas saíram de repente e o único bem que ficou dentro foi a esperança, a esperança daquelas coisas perdidas.

Creio que daqui se extrai uma dupla conclusão: não podemos viver sem esperança, mas esta não é uma tarefa estável e fácil. Muito pelo contrário. No extraordinário poema que lhe dedicou Charles Péguy (e que Armando Silva Carvalho traduziu magnificamente para a nossa língua) garante-se que a única realidade que deixa o próprio Deus espantado, em relação ao homem, é a esperança: “Não é a fé que me espanta…/ A caridade, diz também Deus, essa não me espanta…/ Mas a esperança, diz Deus, essa sim causa-me espanto./ Essa sim, é digna de espanto./ Que essas pobres crianças vejam como tudo acontece/ E acreditem que amanhã será melhor./ Que elas vejam o que se passa hoje e acreditem/ que amanhã de manhã será melhor./ Isso é espantoso e essa é a maior maravilha da nossa graça./ E isso a mim mesmo me espanta.”

A ideia de um futuro foi sempre tida também como determinante, mesmo se, para os gregos, a esperança era uma coisa na qual não se podia propriamente confiar

A esperança não é um lenitivo que adormece a dor até que ganhemos coragem para tratar a sério da vida, mas uma força que já hoje nos motiva para a transformação da história. A esperança não é um adiamento, mas um compromisso. Não é uma abstração idealizada, mas um dinamismo concreto, uma laboriosidade, um fazer. Precisamos de uma educação para a esperança.

Sobre o seu significado profundo, e de como se pratica, há aquela história do velho monge que se propunha alcançar o cimo de uma montanha e que, numa das etapas iniciais do caminho, pernoita numa estalagem. O estalajadeiro repara na sua fragilidade e tenta dissuadi-lo, enumerando os perigos que o espreitam, e que certamente acabarão por vencê-lo. O monge, porém, respondeu: “Tenho a certeza de que chegarei lá.” “E como é que um homem fraco como tu pode ter semelhante certeza? Para mais, vem aí um inverno duro.” O ancião retorquiu: “Coloquei lá em cima o meu coração e por isso sei que, mesmo assim inseguros, os meus passos hão de chegar lá.”
D. José Tolentino de Mendonça
in Expresso, 12.01.2019

DESAFIO
Escrita Meditativa
Partilhando o texto de Filó Pessanha
Gratidão <3

Hoje acordei com o coração a chorar.
Chorei e desabafei.
Gritei calada por mim e por tantos, para que outros não chorem também.

Sempre fui e sou uma pessoa que ri e desdramatiza tudo com alguma facilidade.
Acredito pelo grande amor que tenho pela vida e porque Deus e quem amo me dão forças para a saber saborear a cada instante e,a cada minuto.
Uma “guerreira”, “a maior”, como os meus filhos, irmãos, sobrinhos e alguns amigos me dizem.
Eles sabem bem pelo que tenho passado e ultrapassado.
De todas as vezes agradeço a Deus ser eu a passar pelo que há para passar.

Serei uma guerreira, mas sem armadura e que não combate o inimigo, porque só sei Amar e quero Paz para mim e para todos.
Uma guerreira que consegue sentir muitas vezes a dor do outro, porque me coloco no lugar dele.

Para isso e para me por no lugar do outro, tenho ido atrás e continuo, aprendendo de tudo que me permita fazer melhor.
Convivo, Observo, troco experiências e faço.

O cuidar dos meus filhos a tempo inteiro desde os 32 anos,
O meu maior sonho tornou-se realidade, ser Mãe de dois filhos maravilhosos que gerei e criei para o mundo.
O cuidar do marido, sogros, pais e o cuidar como voluntária no I.P.O. e no SAER.
O saber o que é o sofrimento do corpo e da alma, por experienciar e viver.

Neste momento de tanta dor, peço a Deus que nos envie muita Luz.
A cada um que conseguir sentir o meu sentir peço que a fraternidade, o respeito e a solidariedade sejam valores que nos ajudem a não nos sentirmos sozinhos.

Se precisarem de mim, estou aqui.
O Núcleo existe para abraçar, cuidar, acompanhar, tirar dúvidas, esclarecer e motivar.

Juntos vamos conseguir, Viver e conViver num mundo, que tantos e há tanto tempo esperam.
Celebraremos e iremos agradecer a lição deste tempo que não é só mau.
Já enxuguei as lágrimas e estou pronta para o que o dia trouxer.
Confio
Um abraço de comunhão
Filó Pessanha♥

” há tanto que se pode fazer agora, e fazemos tanto nesta altura em que temos de estar mais tempo em casa; algo que não imaginamos que faríamos tão cedo. Hoje dei comigo a ver fotografias de outros tempos, algumas bem antigas que já nem me lembrava que um dia foram uma realidade nos meus dias. Recordar é viver, e viver nos dias de hoje pode ser a olhar para dias felizes que vivemos outrora. Sigamos em frente com os nossos dias, ainda que em casa, o mais ocupados possível. Que as fotografias de hoje sejam orgulho de amanhã de altura em que tivemos mais coragem e esperança”

Paulo Pinto
Março 2020

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Só por hoje… <3

PARAR

Que marinheiro se lança à aventura oceânica sem controlar se leva na embarcação, não só a vela e os remos, mas também uma âncora? Ou que caminhante enfrenta a sua jornada sem prever tempos e lugares de pausa, que lhe garantam a possibilidade de refazer-se, sentir o conforto de um abrigo e retemperar forças para poder continuar? A viagem não é só movimento, como a vida não é apenas o contínuo das suas atividades. A arte de parar é uma aprendizagem indispensável à sobrevivência, mesmo se isso vem frequentemente esquecido. Quem não sabe parar, não sabe viver, pois há uma qualificação da existência que provém daí, por muito que isso se tenha tornado difícil de efetivar ou nos obrigue a deliberar em contraciclo, mesmo em relação às idealizações que construímos sobre nós próprios. Precisamos de parar: por carência e necessidade, por chamamento interior e por escolha, por decisão e sabedoria.

Tendencialmente as nossas vidas têm-se tornado uma espécie de cidade que não dorme. O tempo parece-nos sempre escasso face ao programa que nos impomos. Desejaríamos que ele se desdobrasse, como que por magia, e fosse o que não é. Correndo ofegantes, num dia a dia saturado, não deixamos de sentir-nos ainda em falta com alguma coisa que muitas vezes não sabemos bem o que seja, mas que tem a forma de uma culpa que nos mói. A sensação crescente é de que o mundo nos ultrapassa e a perceção da nossa insuficiência deixa-nos devorados por dentro, em terra queimada. Por muito que façamos, as metas mantêm-se longínquas; nada nunca basta; a parte mais íntima de nós sente-se permanentemente irresoluta, em dívida e em perda.

E isto é assim, para nós, há muitos anos. Para o movimento tivemos mestres, a escola organizou-nos, a família tutelou de perto a nossa maturação. A pausa e o recreio foram confiados às regras do acaso, na suposição de que parar, brincar, repousar são uma ciência inata, coisa que — compreendemos dolorosamente depois — não é. Esse défice de competência fica em tantas vidas como um buraco do qual se foge, um vazio colmatado com múltiplas formas de evasão.

Muitas vezes dizemos que não paramos porque não podemos, pois, o mundo à nossa volta, o mundo que depende de nós, se bloquearia nesse instante. Ora, precisamos desconstruir esta ilusão. Os que se creem insubstituíveis padecem, não raro, de uma vertigem prometaica enganadora. É fundamental ganharmos um distanciamento crítico em relação ao nosso contributo, valorizando mais o trabalho de autonomização dos outros do que o tecer uma rede, mais visível ou impercetível, de dependência. Sem nos darmos conta, por trás de uma exagerada doação ou de um ativismo irreprimível, está uma insegurança profunda nos laços que estamos a construir.

Lembro-me que há uns anos, fazendo eu próprio os caminhos de Santiago, encontrei, logo no meu primeiro dia de peregrinação, uns brasileiros sentados na berma a tratar dos pés já meio-desfeitos. Eles devem ter-se apercebido do meu ar apavorado, porque um deles disse-me, com uma tranquilidade que me animou: “É bom gastar tempo a cuidar das próprias feridas.” Eu ainda não tinha compreendido que essa era uma das razões principais porque estava ali a enfrentar aqueles cento e tal quilómetros de estrada. Mas o mesmo se pode dizer do encontro (ou do desencontro) com os outros. Só encontramos verdadeiramente aqueles junto dos quais fundeamos a nossa âncora, empregando o tempo necessário à escuta, à atenção e à surpresa. O não parar é uma forma de fuga ao encontro mais profundo connosco mesmos e com os outros.

José Tolentino de Mendonça